Messages Contemporains 2026

Les Gunas et au-delà

Yogananda - reçu par Jimbeau Walsh le 03 Août 2026, Nashville, Tennesse, USA

Je viens dans l’Amour de Dieu. Je suis Yogananda.

Récemment, je me suis exprimé par l’intermédiaire de cet autre cher frère au sujet de la nécessité de se concentrer, de faire preuve de persévérance et de sincérité, afin de recevoir toutes les bénédictions que vous désirez et de voir le changement que vous recherchez devenir réalité. Mais aujourd’hui, je souhaite aborder un sujet qui peut être inconnu de beaucoup d’entre vous, car il est issu de la culture yogique et védique : les Gunas. Ils font partie intégrante de la culture dans laquelle j’ai grandi et sont mentionnés dans les Upanishads, les écritures védiques, la Bhagavad-Gita ainsi que dans l’Évangile de Sri Ramakrishna. Je vais tenter de les décrire en termes simples afin que vous puissiez les comprendre aisément.

Les Gunas représentent les attributs ou les qualités de la nature présents dans toute manifestation matérielle ainsi que dans chaque vie, à des degrés divers. Il s’agit de Sattva, Rajas et Tamas. Si je devais les décrire en prenant l’exemple de l’alimentation, je dirais que la nourriture sattvique soutient la vie, est pure et apporte au corps paix, calme et équanimité. La nourriture rajasique est énergisante et peut être très ardente, mais elle favorise l’action. La nourriture tamasique est inerte, « morte », ne soutient pas la vie et constitue véritablement l’opposé de la nourriture sattvique ; elle n’est pas saine. Tous les êtres humains incarnent des aspects de ces trois qualités ; toutefois, grâce au libre arbitre, à la connaissance et à la prière, ce qui se trouve au premier plan peut passer à l’arrière-plan. Ces éléments sont donc susceptibles de changer. Lorsque j’enseignais le Kriya Yoga à mes élèves, je soulignais l’importance d’un mode de vie sattvique : simple, pur, empreint de révérence, de prière et d’étude, et tourné vers l’amour de Dieu. Bien entendu, nous vivons dans un monde d’action ; il existe donc une certaine dose de passion, d’activité et de désir de nouvelles expériences propre à la nature rajasique.

Cette voie comporte malheureusement des notions d’attraction et d’aversion et, malgré ses qualités énergétiques, elle peut engendrer des résultats très négatifs. Cela dit, l’activité et l’énergie peuvent aussi produire de nombreuses choses merveilleuses. Ainsi, la nature Rajasique doit trouver un équilibre grâce à un mode de vie Sattvique. Ceux qui sont submergés par le Tamas — ou la nature Tamasique — sont souvent accablés, en proie au chagrin ou au désespoir ; ils ressentent parfois de la colère, blâment les autres et cherchent sans cesse des défauts. L’inertie est leur caractéristique dominante ; aussi prions-nous pour qu’ils soient touchés par l’amour. Les yogis ont toujours encouragé ceux qui suivent leurs enseignements à adopter un mode de vie Sattvique, car il est plus équilibré, plus serein et davantage tourné vers Dieu. On retrouve d’ailleurs, tant dans les monastères chrétiens que dans les ashrams hindous, des groupes de personnes ayant choisi de mener une vie spirituelle très simple, consacrée à Dieu. Il en va de même, naturellement, chez les bouddhistes et au sein de certaines cultures anciennes. Dans la tradition juive, il y avait bien sûr les Esséniens et ceux qui se tenaient à l’écart de l’agitation du monde pour honorer les Écritures et cultiver la dévotion.

Oui, j’encourage la simplicité, la concentration et une vie saine. Toutefois, toutes ces qualités manifestes appartiennent simplement au monde naturel. On peut se laisser enchaîner par elles ; c’est pourquoi j’invite chacun à s’attacher à Dieu et à son amour pour Lui, et à s’ouvrir à l’amour que Dieu vous porte. Ainsi, vous pourrez transcender même les meilleures conditions humaines pour accéder aux sphères divines, ce qui constitue votre destinée et le désir de votre Créateur. Ce monde est un lieu transitoire. Il n’est qu’un instant fugace dans l’éternité ; pour paraphraser le Maître : « Que sert à l’homme de gagner le monde entier s’il perd de vue son âme ? »

Car le grand trésor est l’amour du Père. Lorsque vous vous réunissez dans ce cercle, nous sommes à vos côtés, et vous êtes accompagnés par une multitude d’êtres : non seulement des anges célestes, mais aussi — comme certains d’entre vous le savent — des esprits en progression et parfois même des âmes issues des sphères inférieures, attirées par la lumière. Il y a ici bien plus que ce que l’œil mortel peut percevoir. Laissez votre âme se réjouir dans l’unité, dans cette bénédiction, dans la magnifique lumière du ciel et dans l’Amour de Dieu.

Je vous remercie. Je suis votre frère et votre ami, et je vous aime.

Je suis Yogananda. Que la paix de Dieu soit avec vous.