Messages Contemporains 1984-1994
Gérer le legs d’une église
Jésus - reçu par Révérend Dave Lampron le 15 Mars 1990.
[Très cher Maître, Jésus, comme vous le savez certainement, J____ m’a demandé d’obtenir vos commentaires concernant le testament de L. C., et la réponse provisoire de J___ aux exécuteurs testamentaires du défunt. Priant pour que je puisse recevoir votre réponse de manière claire et précise, j’accueille maintenant votre présence aimante et votre message de ce jour.]
Je suis maintenant ici, mon cher frère en Christ, et je suis à nouveau très heureux d’offrir mes suggestions en ce qui concerne la question du testament de L____, ainsi que sa disposition et ses distributions en ce qui concerne notre église. Je suis bien sûr votre frère, Jésus, qui est le Maître des Cieux Célestes, et aussi un très humble collaborateur pour tous mes frères mortels qui cherchent à faire la Volonté du Père dans leur vie, et pour le bénéfice de tous leurs frères et sœurs dans la chair qui cherchent aussi le Chemin de l’Amour et de la Grâce de notre Père dans leur vie.
Dans les affaires de ce genre - car il pourrait y avoir des cas similaires à l’avenir où de l’argent ou d’autres biens de ce genre seront légués à l’église - il est toujours bon d’accepter gracieusement ce qui est offert, tout en ne contestant pas avec les autres qui pourraient avoir le sentiment d’avoir été traités injustement.
Dans la plupart des cas, ce qui est indiqué dans un testament est vraiment ce que la personne désire. Et si c’était la seule base pour prendre une décision, il faudrait généralement veiller ou tenter de réaliser les dernières volontés du défunt telles qu’il les a exprimées. Cependant, notre position en tant que corps ecclésiastique, représentant l’Amour du Père et le salut de l’humanité, ne peut pas toujours fonctionner de manière dite légaliste ou traditionnelle. Et ceci est particulièrement vrai lorsque nous sommes placés dans une position où nous devons contester pour de l’argent alors que notre mission est vraiment de contester pour le salut des âmes.
Je voudrais dire que les impulsions sincères de J____ et K____ sont celles que j’approuve dans ce cas. Alors que l’église pourrait s’en tenir à soutenir le testament de L____ tel qu’il est écrit, et à disposer de son argent et de ses biens comme indiqué dans ce testament, il y a beaucoup plus à gagner potentiellement en acceptant simplement avec amour et grâce l’argent légué directement à l’église, et non contestées par la fille de L, et en renonçant à la moitié de ses intérêts dans sa succession résiduelle pour le plus grand bien de la préservation de la paix et de la tranquillité, tout en donnant un exemple de ce genre d’amour et de bonne volonté qui est la façon céleste de répondre à des questions de ce genre. À tout le moins, la fille de L sera favorablement impressionnée par la position bienveillante et attentionnée de l’église, et considérera le choix de son père et son affiliation à notre église en termes beaucoup plus respectueux. Mais, au-delà de cela, nous, en tant que corps ecclésiastique, en proposant une telle résolution, agirons en accord avec des motifs purs et aimants. Et que cela soit perçu ou non par la fille de L_, ou d’autres d’ailleurs, il est important que nous représentions toujours ce qui est bon et aimant et au-dessus des préoccupations matérielles, qui pourraient autrement rendre notre cause spirituelle un peu moins noble qu’elle ne l’a toujours été et qu’elle devrait toujours continuer à l’être.
Ainsi, je voudrais dire que j’approuve la lettre de J____ telle qu’elle est rédigée, et je l’encourage à suivre ce qu’elle et K_ savent déjà au fond de leur cœur être la bonne ligne de conduite, celle-là même pour laquelle ils demandent l’approbation en ce moment.
En ce qui concerne le rôle de L____ dans cette affaire, vous pourriez être à la fois intéressé et heureux d’apprendre qu’il approuve également la ligne de conduite que vous proposez, car il n’a jamais eu l’intention de déplaire à sa fille de quelque manière que ce soit. Il reconnaît maintenant, cependant, que le fait que l’église « se batte » avec elle ne répondrait guère à ses véritables souhaits d’amour pour elle. Il ne souhaiterait pas non plus qu’une telle « bataille » soit imposée à l’Église elle-même, qu’il aime aussi beaucoup.
En examinant cette question de plusieurs points de vue, j’espère qu’il devient non seulement plus clair mais aussi confirmé pour toutes les personnes concernées que la voie de l’amour est toujours la meilleure, qu’il s’agisse de la disposition des fonds ou de toute autre question de conflit potentiel.
À l’avenir, comme je l’ai suggéré, des situations similaires pourraient se présenter. Si c’est le cas, continuez à porter ces questions dans la prière, comme vous le faites, et vous recevrez la guidance pour le cours d’action le plus souhaitable dans vos cœurs. Cela ne veut pas dire que je ne suis pas disposé à confirmer votre choix, ou peut-être à suggérer un ou deux points qui pourraient s’avérer bénéfiques. Cela signifie plutôt que je veux que vous fassiez de plus en plus confiance aux conseils que vous recevez par la prière, et comme le résultat de vos propres désirs sincères de ne poursuivre que ce qui est bon et vrai. Et avec cette dernière pensée pour aujourd’hui, je vous laisse avec mon amour et mes bénédictions jusqu’à la prochaine fois.
Je suis Jésus.